关于德育故事礼篇(精选范文6篇)

德育：汉语词语德育：2004年中国劳动社会保障出版社出版的图书， 以下是为大家整理的关于德育故事礼篇6篇 , 供大家参考选择。

德育故事礼篇6篇

【篇一】德育故事礼篇

德育小故事七篇

1、《只需十分钟》

有一个小男孩，练琴每天坚持4个小时，他的老师知道后，对他说：“你不能这样练，因为一天两天能坚持，长期这样练是做不到的。你应该养成习惯，一有空闲就练，即使几分钟也行。”他听从了老师的劝告，把练钢琴的时间分解到各个时间段。其它时间用来写日记、看书、踢足球……而这一切，并没影响他的琴艺。这个美国小男孩后来成为著名的诗人，小说家和极其出色的钢琴家，他之所以在各个领域取得辉煌的成就，原因在于他能分解自己的爱好到每天的时间中，他即使只有5分钟的空闲也会利用起来，写几句诗，弹一首曲子。

孩子，几分钟的时间并不长，但如果能利用它并能成为一种习惯，这些短短的时间就有可能成就一个人。

2、《信念是所有奇迹的萌发点》

罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长。他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子，长大后很少有较体面的职业。而罗杰·罗尔斯却例外。这得感谢他的一位小学校长——皮尔·保罗。一次，当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·保罗说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”当时，罗尔斯大吃一惊，但他记下了这句话。从那天起，纽约州长就像一面旗帜飘在他心中。他的衣服不再沾满泥土，说话不再污言秽语。在以后的四十多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己，五十一岁那年，他真的成了州长。他在就职演说中说：“信念是所有奇迹的萌发点。”

孩子，学习需要自信，做事需要毅力。

3、《我的身后有一只狼》

一位名不见经传的年轻人第一次参加马拉松比赛就获得了冠军，并且打破了世界记录。新闻记者蜂拥而至，不停地提问：“你是如何取得这样好的成绩的？”年轻的冠军喘着粗气说：“因为我身后有一只狼。三年前，我开始练长跑，每天凌晨两三点钟，在山岭间训练。可我尽了自己的最大努力，进步却一直不快。有一天清晨，我在训练的途中，忽然听见身后传来狼的叫声，开始是零星的几声，似乎还很遥远，但很快就急促起来，而且就在我的身后。我知道是一只狼盯上了我，我甚至不敢回头，没命地跑着。那天训练，我的成绩好极了，后来教练问我原因，我说我听见了狼的叫声。教练意味深长地说，原来不是你不行，而是你的身后缺少了一只狼。后来，我才知道，我听见的狼叫，是教练装出来的。从那以后，每次训练时，我都想象着身后有一只狼，成绩突飞猛进。所以我成功了。”

孩子，老师希望你时时能感受到身后有一只狼，快马加鞭，争取更大进步。

4、《千斤顶的故事》

一个风雨交加的夜晚,一个年青小伙的汽车,在偏僻的山路上抛锚了。修车需要工具，千斤顶，但小伙子没有。他抬头四望，发现在远处，有一户人家，小伙子决定前往那户人家借千斤顶。风声呼呼，雨声簌簌，小伙子不禁心里暗想： “如果那户人家没有人在家，怎么办啊？” “如果那户人家有人在家，但，没有千斤顶，怎么办？” “如果那个家伙有千斤顶，但就是不肯借给我，怎么办？” 小伙子越想越气，结果可想而知。

孩子，凡事往好处想，阳光就在你眼前。

5《圣经上的蜂蜜》

    犹太人有一个古老的风俗，孩子刚懂事时，母亲就翻开《圣经》，在前几页每页滴上一滴蜂蜜，让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜，让其意识到书本是甜的，而且越来越甜。再大一点，父母都要问孩子一个问题：“有一种没有形态、颜色、气味，谁都抢不走的宝贝，是什么？”孩子答不出来时，大人就会告诉孩子：“它比金、银、宝石更值钱，只要你活着，它就永远跟着你，它就是智慧。”这个风俗也许就是犹太人另一个秘密——为什么犹太人里多“巨人”的最好的答案。

孩子，阅读是一件快乐的事。它能给予我们纯净的心态，对人和自然的信心，对生活的乐观态度。

6、《珍贵的礼物》

一个国王添了一个可爱漂亮的王子，在孩子洗礼那一天，有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺，每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧，国王高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、快乐、朋友、知识和关怀，国王都高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候，国王愣住了，因为她带来的礼物是不满。国王认为，我的儿子什么都不缺，怎么能够让他有不满呢？他毫不犹豫地拒绝了。随着岁月的流失，王子渐渐长大了，继承了王位，他英俊漂亮，性情温和，身体健康。但是，在他的心灵里，却没有因为不满而产生的追求未来的雄心大志。久而久之，国家渐渐穷困被邻国吞并了。老国王忽然醒悟：原因是他把上帝送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了，不满对于儿子来说才是最珍贵的。

孩子，只有一个人的心灵里时刻存在不满，才会不断地克服弱点，才会不断地向更高的目标进取。

7、《钉子》　

有一个孩子脾气不太好，于是他的父亲就给了他一袋钉子，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子，慢慢地每天钉下的数量减少了。终于有一天，男孩再也不会失去耐性乱发脾气。父亲又告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。

孩子，如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，灿烂的笑容会重新回到你的脸上。

【篇二】德育故事礼篇

《德育课本》四集第三册 礼篇

一、【公乘责弟】

鲁公乘姒。责弟子皮。不习于礼。国相莫为。

鲁公乘子皮之姒。以族人死。哭之甚悲。子皮止姒曰。安之。吾今嫁姊矣。异日。子皮告姒曰。鲁君欲以我为相。姒曰。勿为也。子皮问何故。姒曰。临丧而言嫁。不习礼也。子不可以为相。子皮曰。姒欲嫁。何不早言。姒曰。吾岂欲以嫁之故、数子乎。子不习于礼而相国。非有天咎。必有人祸。子皮不听。竟为相。未期年。果被诛。

刘向谓公乘姒缘事而知弟之遇祸也。可谓智矣。待礼然后动。不苟触情。可谓贞矣。且言妇人之事。唱而后和。盖其深明于内则之礼耳。惟深明于礼者。乃能知人之非礼而相国。适以自取其祸也。

二、【孟光举桉】

孟光貌陋。深习礼仪。为夫具食。举桉齐眉。

梁鸿妻孟光。字德耀。肥丑而黑。力能举石臼。年三十。嫁鸿。始以装饰入门。七日而鸿不答。光乃更为椎髻。着布衣。操作而前。鸿大喜曰。此真梁鸿妻也。与共隐霸陵山中。后又适吴。依大家皋伯通。居庑下。为人赁舂。鸿每归。光为具食。未尝仰视。举桉齐眉。伯通察而异之。曰。彼佣之妻。能敬其夫若是耶。乃舍之于家。

吕坤谓女子之爱憎。色居其先。而德为轻。此俗子庸夫。淫邪之陋识也。孟光貌陋而梁鸿贫。二人者以德相求。鸿不丑光之色。光不厌鸿之家。至于绮罗脂粉。亦愠不使御。鸿之心岂以色为重轻哉。

三、【续母方肉】

陆续之母。探狱洛阳。作食馈子。葱寸肉方。

陆续母。吴人。治家有法。续为太守尹兴门下掾。时楚王英谋反。事连续。逮系洛阳狱。母自吴至洛阳。无缘见续。但作食馈之。续对食悲泣不自胜。使者问其故。续曰。母来不得相见。是以悲耳。使者问何以知之。续曰。母切肉未尝不方。断葱以寸为度。是以知之。使者访诸谒舍。果然。嘉之。为上书述续行状。续得赦还。

吕坤谓人未有心正而事邪者。亦未有事慎而心苟者。陆续母切肉未尝不方。断葱以寸为度。卽此二事。而其平生之端方。言动之敬慎。可以类推矣。吾故录之。以为妇女者取法焉。

四、【礼珪尊祭】

礼珪尊祭。率敎严恭。乱中宗表。见必侍从。

陈省妻杨礼珪。生二男。长娶张度辽女惠英。少娶荀氏。皆贵家豪富。从婢七八。资财自富。礼珪以其姑遗教。敕二妇躬任劳苦。二妇再拜受教。从孙奉上微慢。礼珪抑绝之。感悟改过。遭乱流行。宗表欲见之。必自严饬。从子孙侍婢。乃引见之。曰。此先姑法。四时祭礼。亲自养牲酿酒。曰。夫祭、礼之尊也。年八十九卒。

礼珪之礼教多矣。出语必称先姑成法。一也。姑为母师。习其遗教。二也。二妇豪富。敕其亲劳。三也。从孙微慢。即抑绝之。四也。乱中、宗表见。必侍从。五也。四时祭祀。亲具牲酒。六也。宜其妇亦有母师行矣。

五、【陶湛款宾】

陶母礼客。不患家贫。剉荐截发。款待嘉宾。

陶侃母湛氏。归侃父丹为妾。陶家贫贱。湛氏每纺绩资给之。使侃结交胜己者。宾至。辄款延不厌。一日大雪。鄱阳孝廉范逵宿焉。母乃撤所卧新荐。自剉给其马。又密截发。卖以供肴馔。逵闻之。叹曰。非此母不生此子。侃后为浔阳县吏。监鱼梁。以一坩鲊遗母。母封还。以书责侃曰。尔为吏。以官物遗我。是增我忧矣。

吕坤谓读诗见鸡鸣。妇人欲成夫德。至解杂佩。陶母爱子。剉荐断发以延客。不更切哉。子也何以慰母心。友也何以答母意乎。世之礼客如陶母者诚稀。而为友者。果能益人之子。足当陶母之情否耶。

六、【茂德孀居】

茂德早寡。不出户庭。绝会亲族。慎尔仪型。

大左辅于实女。字茂德。年十四。适韩觊为妻。生长膏腴。动遵礼度。躬俭约。宗党敬之。年十八。觊从军没。茂德哀毁骨立。恸感行路。及免丧。父以其幼少无子。欲嫁之。誓不许。遂以夫孼子世隆为嗣。身自抚育。卒能成立。自孀居后。绝亲族往来。有尊就省谒者。迎送皆不出户庭。蔬食布衣。不听声乐终身。诏表门闾。

于茂德青年守节。不出户庭。断绝亲族往来。终身不听声乐。此守礼之正者。然而孀居。少妇之能知此者鲜矣。况其生长膏腴。年甫十四。已动遵礼度乎。宗党敬之。门闾表之。青史传之。礼所生也。

七、【郑崔夜绩】

崔氏知礼。诫子名扬。夜分犹绩。媲美敬姜。

郑善果母崔氏。子为方岳。袭封公。母恒纺绩。每夜分而寝。善果曰。儿封侯开国。秩俸幸足。母何自勤若此。母曰。吾谓汝知天下理。今闻此言。公事何由济乎。今秩俸。乃天子报汝先人殉命也。当放赡六姻。为先君之惠。至丝枲纺绩。妇人之务。自皇后及大夫士妻。若惰业者。是为骄逸。吾虽不知礼。其可自败名乎。

郭燮熙谓郑母诫子。与敬姜吻合。彼云使僮子备官而未之闻。此云天下事何由济。彼云自上以下。谁敢淫心舍力。此云自皇后及大夫士妻。有惰业者。是为骄逸。敬姜博达知礼。郑母其善学敬姜哉。

八、【楚媛不违】

楚媛八岁。忧侍庭闱。勤苦好礼。行之不违。

纪王慎女楚媛。封东光县主。八岁。慎疾。忧不甘食。慎怜之。绐曰。已愈。主察颜色未平。忧如故。长适裴仲将。事姑如母。严夫如宾。柔睦娣姒。慈惠幼贱。时戚里竞奢。见主约。谓之曰。人生在适志。独勤苦何为。对曰。我幼好礼。今行之不违。非得志而何。且妇以恭逊成德。骄纵败名。况贵宠固傥来物也。可恃以陵人乎。

礼、与其奢也宁俭。楚媛非特好礼行礼已也。其孝德尤可嘉矣。武氏专政。纪王以非罪徙死。主号恸呕血数升。既免丧。绝膏沐者二十年。中宗复辟。上书讼王冤。乃得昭雪。复其官爵。陪葬昭陵焉。

九、【陈郑申教】

郑氏女侄。选入宫廷。申之以礼。作女孝经。

陈邈妻郑氏。其女侄策为永王妃。氏虑其少长闺闱。不娴诗礼。欲教以为妇之道。申以执巾之礼。乃述经史正义。祖曹大家之言。编女孝经十八章。各为篇目。一如孝经章体。因作表奏闻。略谓天地之性贵刚柔。夫妇之道重礼义。仁义礼智信。是谓五常。五常之主在于孝。后其书大行于世。家庭之间。获益不少。

陈郑氏赋性聪敏。幼好读书。长益不倦。每览先圣垂言。前贤行事。未尝不三复抚躬。而欲并余芳。步遗躅焉。因恐女侄之不娴于礼。而作女孝经。以申执巾之礼。卒至千秋传诵。岂特其女侄受惠也哉。

十、【杜后礼法】

杜后治家。夙有礼法。教子君难。得绵宋业。

太祖赵匡胤母杜氏。治家毅。有礼法。生五子。太祖其次也。太祖即位。尊杜氏为太后。帝拜于殿上。群臣称贺。太后愀然不乐。左右进曰。臣闻母以子贵。今子为天子。胡为不乐。太后曰。吾闻为君难。天子置身庶兆之上。若治得其道。则此位可尊。苟或失驭。求为匹夫不可得。是吾所以忧也。太祖敬受教。

五代之际。礼法荡然。故每不再传而易祚。宋太祖当五代之末。受周之禅。若非杜太后治家有礼。教子有方。安知其不蹈覆辙乎。观其尊为太后。时当朝贺。犹剀切教子。宜太祖之孝悌兼全也。

十一、【荆国寿舅】

荆国公主。事舅如仪。因其生日。以礼谒之。

荆国公主。太宗女也。幼不好弄。太宗常发宝藏。纵诸女择取。以观其志。主独无所取。及长。善笔札。喜图史。能为歌诗。尤精女工。嫁都尉李遵勖。旧制选尚者。降其父为兄弟行。时遵勖父继昌无恙。主因继昌生日。以舅礼谒之。真宗闻。密以缣衣宝带器币。助其为寿。遵勖宾客。皆一时贤士。每燕集。主必亲视饔饎焉。

荆国之事舅。尽其礼矣。而其事夫之尽礼。亦足述焉。当遵勖守许州。得暴疾。主亟驰视之。后居夫丧。衰麻未尝去身。服除。不复御华丽。尝燕禁中。真宗亲为簪花。辞曰。自誓不复为此久矣。其守礼如此。

十二、【张鲁戒食】

鲁氏爱女。礼教入微。无私饮食。家法不违。

张待制之妻鲁氏。参政宗道女也。其女弟为申国吕正献公夫人。女更配其子。则荣公希哲也。鲁氏甚爱其女。而居常至微细事。教之必于礼。如饮食之类。饭羹许更益。鱼肉不更进也。既归吕希哲为妻。一日、往视之。见舍后有锅釜之属。大不乐。谓申国夫人曰。岂可使小儿辈私作饮食。坏家法耶。其严如此。

吕坤曰。妇人之于女也。在家恣其言动。以嬉狎为欢。既嫁。美其衣食。惟餍足是遂。见姑便以锅釜。惟知感恩。又安问家法可否耶。若鲁氏者。可为妇人爱女之法。

十三、【尹陈童训】

陈氏子幼。教以礼仪。及其长也。择善为师。

尹焞母陈氏。处家整肃。虽贫窭不为戚然。焞童时。即教之动止语默。使合于礼。甫长。授以经义。闻程伊川先生颐善教。使焞往师事之。戒之曰。学有本原。必求其得。耕弗获。菑弗畬。弗贵也。焞后应举。发策语不善。不对而出。以告其母。母曰。吾知汝以德养。不知汝以禄养。颐闻之。曰。贤哉母也。焞于是终身不应举。

和靖处士之母。可谓善教矣。谚云。桑树从小直。故教子必慎于童时之动止语默。使合于礼。以先入为基。及长。再为择善师而从之。如是则内有母教。外有师训。虽欲其不中矩。不可得也。

十四、【谢后端重】

谢后端重。宜正中宫。不妒贾女。礼遇日隆。

理宗即位。议择中宫。杨太后以谢深甫有援己之功。命选谢氏女。时谢氏惟后在室。生而黧黑。翳一目。乃送之就道。旋病疹已。肤蜕。莹白如玉。医又去翳。遂与贾涉之女同入宫。贾女有殊色。帝欲立之。杨太后曰。谢氏端重有福。宜正中宫。贾妃专宠后宫。后处之裕如。不以介怀。太后益贤之。帝亦礼遇日加。

许止净曰。正位中宫。自是福德甚厚所致。黧黑翳目。正所以保全待字之身。不使轻于作合也。孟子云。天将降大任于是人。必先苦心志。劳筋骨。饿体肤。命意恰与此同。孰谓人生穷达。彼苍无权乎。

十五、【周崔揎袖】

崔氏守礼。执臂非宜。自揎其袖。悬笔书之。

周珠赫妻崔氏。从珠赫官平阳。金拔城。下令。官属妻子匿者死。时珠赫以使事在上党。崔即抱幼子祯。以诡计自言于将。将信之。使军吏书其臂。出之。崔氏曰。妇人臂。使人执而书。非礼也。予吏金。请书之纸。吏曰。令不敢违。令崔自揎袖。悬笔而书。既出得免。未几、珠赫卒。崔年二十九。誓不更嫁。有求娶者。毁面绝之。

男女授受不亲。礼也。嫂溺援之以手。权也。书臂非授受之事。出罪等援溺之时。乃以妇人之臂。使人执而书为非。宁予吏以金。请书于纸。是不特惜身如金。且重其身有甚于金矣。殊令人肃然起敬也。

十六、【李后严明】

李后明礼。约束母家。帝王有过。责数交加。

神宗生母李太后。约束母家。其父伟有过。后召入宫。切责之。不以父故骩祖宗法。教帝甚严。帝不读书。即使长跪。每遇讲筵入。尝令效讲臣进讲。遇朝期。五更至帝寝所。召帝起。帝尝被酒。令内侍歌新声。辞不能。乃戏割其发。后闻之。传语张居正。具疏切谏。令为帝草罪己札。又召帝长跪。数其过。帝涕泣请改。乃已。

许止净谓历史上为后妃者。能约束兄弟家人。已不可多遘。况于其生身之父乎。至能严教帝王之子。虽有小过。不稍宽假。则李后实绝无而仅有。史称万历初政。几于富强。不能不归功李太后也。

十七、【白孟礼教】

孟氏敎子。告圭惩之。诸妇久侍。莫敢失仪。

白圭继妻孟氏。性端静。寡言笑。每以随夫宦邸。不得奉侍舅姑为恨。方物佳味。未寄不尝。尝谓人子不善。其母每庇护不闻于父。则子恶日纵。故诸子有过。必告圭惩之。遇诸妇尤有礼法。侍立终日无敢失容。凡中馈事。皆使亲劳。虽居京师。日躬事蚕绩。曰。诸妇皆出自贵家。吾将使其知成之不易。庶几能俭约也。

是又一程晌妻侯氏矣。侯氏凡诸子有过不掩。卒教二子灏颐。皆成大儒。孟氏诸子有过。必告圭惩之。厥后诸子家京师十余年。食逾千指。内外肃然。无有敢骄泆者。皆孟氏礼教之所致也。

十八、【德芳丧祭】

德芳夫妇。守礼三年。见不踰阈。酒肉共捐。

余懋衡妻江氏、名德芳。幼读书。通诗易二经。懋衡遭父丧。孑然苫块。不御酒肉者三年。江氏亦不以酒肉进。相见不踰阈。性喜俭素。终身布衣椎髻。教子如严师。有过必杖。既贵且老。祭祀必手亲苹藻。尝曰。世人享客丰而奉先菲。何其舛也。语人子妇必以孝。语人妯娌必以和。懋衡后官至南尚书。江氏封夫人焉。

史载余江氏通诗易二经。吾谓其且通丧礼祭礼焉。礼、丧则致其哀。祭则致其严。夫有父丧。则不以酒食进。相见不踰阈者三年。夫为尚书。己封夫人。年已垂老。祭祀必手亲苹藻。非通礼而能若此乎。

十九、【朱祝恭敬】

祝氏恭顺。洒扫门庭。躬亲祭膳。妥慰先灵。

朱道行妻祝氏。年十三。即依其姑吴氏。家贫。无臧获。吴淅米。祝炊薪。吴操臼。祝汲井。吴缝纫。祝浣涤。吴性俭。爇灯、捻草细如发。为省膏也。煮茗、不更举火。出诸余瓮。吴以是传祝。祝以传其妇徐。遇祭祀。辨明起。洒扫庭户。涤几席。治膳必洁且热。曰、鬼何知食。惟得气耳。贫家纵不得明粢丰盛。奈何不以气妥先灵乎。

祝氏无忝于温良恭敬。宽裕慈惠矣。其事夫也。有顺无拂。即与儿媳及孙男女语。先为和悦笑容。语乃发。驭下亦然。终其身无怒色。无论讪谤鞭笞也。夫与子同年举孝廉。垂老而操作如故。尤可风矣。

二十、【冀李安囚】

李氏被囚。治麻勿惰。未见其夫。出之不可。

冀元亨妻李氏。武陵人。元亨被诬。并家属系狱。李氏无忧怖色。在狱中。与二女治麻枲不辍。或怪问之。李氏曰。吾夫尊师乐道。岂有他虑哉。后事且白。守者欲出之。不可。曰、未见吾夫。吾出安往。诸僚妇闻其贤。召之。不赴。己洁一室就见之。则囚服而见。手不释麻枲。问其学。曰、吾夫之学。不出闺门衽席间。闻者悚然。

元亨受业于王守仁。守仁擒宸濠。内监张忠许泰忌其功。诬以谋反。捕元亨拷掠。使诬服。元亨不承。乃并家属系焉。李氏治麻不释。未见其夫。出之不可。召之不赴。闺门衽席之学。守礼而已。岂有他哉。

二十一、【朱王女范】

王氏丧母。绝不归宁。相夫有礼。女范德馨。

朱诠銶继妻王氏。山西人。幼年丧母。故自归诠銶后。绝不归宁。相夫有礼。治家克俭。尝以不及事翁姑为恨。每祭祀必斋戒。抚前妻之女。不啻己出。诠銶官至镇国将军。卒。王氏终身缟素。永绝庆吊。不礼宾客。不精饮食。严守阃则。子妇辈谒见。必教以孝弟诸大节。经史次之。著有女范十篇。盛行于世。

朱王氏洵深娴于礼矣。古者女子出家。父母在则归宁。父母殁则使人问其兄弟而已。所以别嫌也。乃丧其夫后。竟以缟素终身。永绝庆吊。不礼宾客。其守礼别嫌至矣。女范十篇。为女子尤不可不读。

二十二、【沈胡拒医】

沈妻胡氏。拒医谨身。寡妇之手。不近他人。

沈袠妻胡氏。将嫁。而袠父练丧。袠病呕血。比服阕始婚。胡年二十七。逾六月。袠病笃。呼妇叩之。胡曰。向未婚时。吾父及昆弟疑君疾。不欲遣。我誓不改。今日固所甘心。袠卒。胡哀哭不绝声。尽出奁具治丧事。有他讽者。断发剺面绝之。晚年染疾。家人将迎医。胡告其父曰。寡妇之手。岂可令他人视。不药而死。

古者男女两手不相及。礼也。然病者延医诊视。不在此例也。况胡氏年已五十一乎。乃曰。寡妇之手。岂可令他人视。宁不药而死。其守礼何如乎。以视宋伯姬遇火。付未至。宁死不行。有过之无不及矣。

二十三、【张刘顺从】

张妇刘氏。委曲顺从。非礼之命。剖别从容。

张晋妻刘氏。贵家女也。其姑悍妬。有三媳。均为虐出。刘乃第四媳也。于归后。甚得姑意。人骇究其由。惟顺从二字。凡有教训指使。罔不唯命是遵。即非礼之事。或断非妇人所能为者。当命之时。亦无推却。久之。则将其事之是非。从容请命。往往有言。姑未尝不从。事之三年。姑竟化为慈。续娶三媳。不再以虐闻。

秦定叟曰。天下无不是底父母。亦无不是底舅姑。特无顺从之子媳耳。虽然。苟顺之。易也。所难者。于所不当为之事。卒能委曲谏止。不陷姑于非礼非义之中。且化姑终成慈爱之誉。是人之所难能尔。

二十四、【周后抑骄】

周后御下。以礼裁之。田妃恃宠。召见故迟。

庄烈帝后周氏。其先苏州人。徙大兴。性严慎。尝以京师寇急。微言曰。吾南中尚有一家居。帝问从何知之。固不语。至他政事弗与也。田贵妃有宠而骄。后每裁之以礼。岁元日、寒甚。田妃来朝。翟车止庑下。后故良久。方进御。坐受其拜。拜已遽下。无他言。而袁贵妃之朝也。相见甚欢。与语移时。田闻而大恨。向帝泣焉。

愍皇后端重有谋。举动以礼。口避政权而不语。心知国计以微言。惜乎崇祯帝十八年来。不听其一语。卒致寇破都城。国亡身缢。令后自裁。后犹领旨惟谨。竟先帝而缢死。殊可悲已。

【篇三】德育故事礼篇

幼儿大班德育故事【三篇】

导读：本文 幼儿大班德育故事【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

　　【狐狸的恶作剧】
　　动物们都称赞小黄狗品德高尚，狐狸听了不服气，就想捉弄它。
　　有一天，狐狸见小黄狗到河边喝水，就悄悄跟在后面，把一个布娃娃扔到水中。
　　小黄狗以为真有一个小孩落水了，立即跳入水中，费了好大的劲儿，才把布娃娃捞上岸来。它自己也累得筋疲力尽，趴在岸边直喘气。
　　“哈哈!”狐狸高兴得大笑起来，“大伙儿都说你是英雄，照我看，你不过是个傻瓜!”
　　小黄狗没有回答，这会儿，它连说话的力气都没有了。
　　树上的一只乌鸦看到了事情的全过程，它生气地对狐狸说：“你这种行为太不应该了，害得小黄狗差点儿送了命!小黄狗虽然一时未辨真假上了你的当，但在我心中，它不是傻瓜，而是真正的英雄!”
　　【水里的怪物】
　　夏天的时候，熊爸爸和熊孩子到动物小镇散步，常常喜欢对熊孩子说：“一个男孩子，无论如何要学会游泳，这是判断一个男孩子是不是小小男子汉的标志。”
　　熊孩子问：“熊爸爸，你会游泳吗?”
　　熊爸爸总是赶紧看着天空说：“哇，快看，那一朵云彩多漂亮。”要不，就说：“嘿，这榕树简直就像一把大伞!”
　　有时候，鸭子小弟弟会来找熊孩子，他说：“小熊哥哥，我们去游泳吧?”
　　熊爸爸马上把大手一挥说：“好好好，孩子，去吧，不经历大风大浪，就不能获得勇敢的品德!”
　　但熊孩子不愿意，他要和爸爸一起去游泳。他还不会游泳，需要熊爸爸的保护。但他不知道的是，熊爸爸不会游泳。熊爸爸一下水，浑身就会打哆嗦。
　　熊爸爸觉得，水里面一定藏着什么怪物。
　　一天，吃饭的时候，熊孩子突然问熊爸爸：“熊爸爸，你会游泳吗?”
　　熊爸爸突然咳嗽起来，一边咳嗽，一边直翻眼睛。
　　熊孩子故意说：“哇，老爸爸，不会是被鱼刺卡住了吧?”
　　熊爸爸摆摆手说：“哪能哦，我们吃的全是蛋，哪里有鱼呢?一个人是不能说谎的。”
　　熊孩子说：“我知道熊爸爸不会撒谎，告诉我哦，你会游泳吗?会游什么泳?”
　　熊爸爸突然哈哈大笑起来，他神气活现地说：“小意思啦。什么都会，潜泳，狗刨，仰泳，什么都会。”
　　熊妈妈说：“你啥时候成了英雄的?你可不能当着孩子的面撒谎呀!”
　　熊爸爸很生气地拍了一下桌子，怒气冲中地对熊妈妈说：“这是我的秘密，怎么能告诉你哪?不要以为你什么都了解我，比如说，比如说游泳，你就不知道!”
　　熊妈妈从来没有见熊爸爸发过这么大的火气，所以，她马上换了一付笑咪咪的表情，小声说：“哎呀，看看看，这么大的人了，开个玩笑都开不起来。一点幽默细胞都没有。”
　　熊爸爸表情很严肃，他拍拍熊孩子的肩膀说：“我去外面抽烟了。过几天，我带你去游泳!”
　　熊孩子兴奋得跳了起来：“好啊好啊，我要跟熊爸爸学习游泳啦!”
　　熊妈妈傻呆呆地看这熊爸爸的身影，一个劲儿唠叨：“哎呀，怎么回事?哎呀，我怎么不知道呢?　　【白鸡蛋与黑鸡蛋】
　　在一户农家的院子里有一只老母鸡，现在母鸡正在孵小鸡，当她发现在自己的鸡蛋里面有一个黑色的鸡蛋时母鸡觉得有些奇怪，心想从来没有下过这么一个鸡蛋呀!难道是自己年龄大了，眼睛花了。自己年纪也不小了，兴许我看错了，于是母鸡又开始孵小鸡了。
　　当白鸡蛋们看到自己身旁有一个黑鸡蛋是时，白鸡蛋们开始冷落、嘲笑、忌妒黑鸡蛋，“你看你这么脏，你长得太丑了”一个白鸡蛋说道。“我们不会和你玩的”另一个白鸡蛋说道。
　　黑鸡蛋听到白鸡蛋们的话后心里并不在意。黑鸡蛋只是为白鸡蛋们感到难过，为自己感到遗憾，她认为自己怎么会和这样一群没有素质的人呆一起呢!他们竟然以貌取人，他们太俗气了，成不了大事。
　　时间一天一天地过去了，离小鸡们孵化的时间也快到了，只听“咔!咔!”几声，这个黑鸡蛋第一个裂开了，从里面孵出来了一只长着漂亮的、绿色羽毛的小鸡,一个丑陋的鸡蛋里竟然孵出了一只非常美丽的小鸡，鸡妈妈看到自己的孩子出世了，心里别提有多高兴了。
　　鸡妈妈觉得有点不对，这只小鸡的羽毛不应该是绿色的，难道这只小鸡是一只孔雀，鸡妈妈越看她越像一只小孔雀，为了进一步证明自己的观点，鸡妈妈找来邻居们来帮自己鉴定，大家一致认为这是一只小孔雀。
　　原来孔雀妈妈下的一个蛋一不小心掉到煤堆里了，被煤灰水染成了黑色，鸡妈妈误认为这个黑色的孔雀蛋是自己的鸡蛋。
　　小鸡们一个个都相继出世了，大家看到黑鸡蛋里竟然孵出了一直非常美丽的小孔雀，于是更加嫉妒小孔雀了，小孔雀并不在意小鸡们的冷嘲热讽，虽然小孔雀长得很美丽，但是她并不骄傲，反而非常谦虚、谨慎，小孔雀认为一个人有没有美丽的外表并不重要，重要的是要有真才实学、要有高尚的品德。
　　为此小孔雀经常向大公鸡、野鸭等学习本领，久而久之小孔雀练就了一身本领，很快她就学会了飞行，最后她终于飞回了家，与父母团圆了。

【篇四】德育故事礼篇

宽容---教育的艺术

我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，引导学生追求人生的意义和价值。

在大学毕业进入学校成为教师之前，我就看过陶行知的一个教育小故事。对我的启发很大，那就是“四块糖果”的故事。那时的陶行知担任育才小学的校长。有一天他发现一名学生用泥块砸同学，马上阻止了，并请那个学生放学后到校长办公室。放学后，当他来到办公室的时候见那名学生已在门口等了。陶行知当即掏出一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，我却迟到了。”当那名学生接过糖果后，他又掏出一颗糖果放到他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”说完，他又掏出第三块糖果塞进学生手里，说：“我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女学生。这说明你很正直，有跟坏人作斗争的勇气！”一听陶行知说完，那名学生就哭着说：“你打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀……”陶行知满意地笑了，于是又掏出第四块糖果递过去说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果……我的糖完了，我看我们的谈话也该完了。”

多么不动声色的爱的教育，在肯定学生中，让学生自己反思自己的行为，效果比起简单的说教、批评要见成效得多。批评与否定更加容易损害学生的自尊心，容易使他们产生抵触情绪。本着一颗为了学生更好发展的心，竭力发现学生的优点，发自内心地去赞扬他，鼓励他，使他们自己发现自己的缺点，从而改正它。

“海纳百川，有容乃大”，宽容是美德，更是一种高尚的境界，面对露珠一样的学生，有时候宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈……

记得刚接这个三年级三班的时候，别的老师就警告我这个班里有个孩子叫常兆轩要特别注意，太调皮了，一点也不学习。当时我不以为然，一个男孩子调皮点是正常的，最多提醒他一下就是，上课了我走进了教室，看到孩子都做的端端正正的看着我这个新老师，觉得很满意，不错嘛，良好的开始是成功的一半，这时我听到一个孩子说：报告老师，常兆轩在桌子底下解我的鞋带。我走过去一看，可不是嘛，这个孩子正趴在桌子底下，把他同学的两只鞋子的鞋带都解开了，其他的孩子一看都哄堂大笑，刚才的安静学习氛围荡然无存，常兆轩却无半点羞愧，而是得意的，应该说是满意的笑了。故意的，我一看就知道他是故意这样做，顿时很生气，真想把他从桌子底下揪出来好好教训他一顿。可是转念又一想，一大早就发脾气，不但自己的心情不好，还会影响学生一天的情绪，对孩子们的身心健康不利呀。于是，我稳了稳情绪。平静的说，孩子桌子底下可全是臭脚丫子味啊，你看你多干净的漂亮的小伙子啊。他一听咕噜爬了起来，坐在了椅子上，但是我注意到这一节课他却没有学习，把课本扔了一边玩起了橡皮泥，我走过去只好给他拿到了讲台上，可不一会，又变戏法似的拿出了一套小人模型，天呢。后来我了解到，这个孩子没有妈妈，爸爸常年不在家，在家的时候就酗酒，喝醉了就打他。平时他跟着爷爷过，爷爷身体不好，几乎照顾不上他，饿肚子是家常便饭。听了这个孩子的身世，我觉得我的心很疼，怪不得，怪不得孩子的行为这么异常，对人的感情这么漠然。这个孩子不需要说教，不需要批评，他只需要爱。”我让他以后无论遇到什么困难，都可以找我。家里包了包子水饺的，我上班的时候就带给他吃。每次他都吃的狼吞虎咽，可是很开心，有一次我又给他带了些点心。第一次，他说老师，谢谢你，我不是坏孩子。听了孩子的话，我的心里如同天窗里照进了一缕阳光，很亮很感动。他能说谢谢，说明他有所感动。真的，他的小脸慢慢的有了快乐的笑容，上课能跟着我朗读英语，能和他的小组同学合作学习，他在一点一点的进步。一学期将过，虽然在学习上他没有突飞猛进，但他毕竟开始和别的孩子一样上课回答问题，开心的笑，书写也认真了许多，最起码的字词基本都能过关了。这不正是“宽容与理解”这把金钥匙打开孩子心灵的窗户的吗？

教师的爱一种“一日为师，终生为父”最高尚的爱。教师的爱又完全等同于母亲的爱。她不是一直搀着孩子“走路”，也不是把孩子抱在怀里，而是把学生装在心里。

教师的爱是“捧着一颗心来，不带半根草去。”的一种无私的爱。教师的爱是对学生从不求回报。

我愿永远的爱着我的学生，让学生在我的爱与宽容里也学会爱和宽容。

爱，是穿越，是守候，是默默的等待；爱，是呼唤，是温暖，是唯美的情怀。教师的爱是阳光，能够照亮学生心灵的每一个角落，驱走冷漠，让心房变得温暖；教师的爱是雨露，能够降临学生心灵的每一寸土地，战胜干旱，滋润干涸的心田。师爱无边，让每位学生快乐的生活在爱的氤氲里，这是我一直努力要做的。

作为一名担任低年级班主任和语文教师职务的我，面对这些被家长视为“小皇帝”“小公主”的孩子们，他们是那样纯真可爱，但是他们却像一群顽皮的猴子，难以约束。说重了怕伤害孩子的心，说轻了似乎又不起什么作用。孩子的心灵之门，就像一扇晶莹剔透的玻璃门，清澈、纯洁也易碎。怎样才能让孩子的心灵之门向你敞开呢？只有爱！那是一把万能钥匙，它会带你走进那五彩缤纷的世界。

陈强——一个上课不听讲，作业不完成，考试不及格的孩子。面对我次次的婆口苦心教诲，满脸虔诚的点头答应，可是过后依然我行我素。气急了，我也会狠狠地说上两句，每每如此他总是低着头，做受审状，我真到了黔驴技穷的地步。

直到有一次，孩子们从家里带来了花草绿化教室，我组织学生对教室进行大扫除。陈强一会儿抬书柜，一会儿拖地面，干得热火朝天，连头发都跟水洗的一样。我见状，心疼的用手给他擦了擦。他不好意思的笑了，但我分明能感觉到他满心的高兴。而后，我发现课堂上他也会静静地听一会课，虽然不能坚持太长，但较以前好多了，我总是不失时机及时鼓励。最让我兴奋的是，他竟然在课堂上举手回答问题，尽管他说话磕磕巴巴，回答的乱七八糟，我依然拍着他的肩膀说：“回答错了也没关系，这足以证明你动脑筋了。失败预示着下次的成功，你会越来越棒的，我期待你的进步。”全班同学报以热烈掌声。慢慢地，他在改变，作业完成的情况有了明显的转变，能基本做完作业。更让他有信心的是第八单元考试，他居然及格了且78分。他拿着试卷看了又看，如获珍宝。我向他翘起了大拇指，指了指他的试卷，他又看，接着笑靥如花。我知道他一定是看到我在试卷上给他写的一句话了——小伙子，你在老师心中是最棒的，加油！看着他一天天走向正轨，我为之欣慰。

爱，睿智从容，在颠簸的岁月里改变着迷离的心乱；爱，淡静而倔强，在孩童的世界里诠释心动的沧然。从这之后，在生活上，我更是无微不至地关心每个学生，帮他们削铅笔，提醒生病的学生按时吃药，给家庭贫困的孩子买学习用品……现在我们班的学生下课后，老爱拉着我的手问东问西，跟我说知心话。因为他们觉得，我是他们值得信赖的老师，同时也是他们的好朋友。是啊，“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”

每个孩子都是含苞欲放的花骨朵，需要阳光雨露的滋润和辛勤园丁的呵护。作为一名教师，更应该要有爱心，像慈祥的母亲一样去关爱他们。我不由得想起了冰心老人的一段话：“爱是教育的基础，是教师教育的源泉，有了爱便有了一切。”我的心灵受到了前所未有的震撼，感觉到自己也拥有了一份小小的伟大，帮助孩子，靠的不是力气，而是发自内心的爱心，只有用爱才能叩启孩子心灵之门！

“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,叶的事业则是谦逊的。” 为人师者，正在做着最平凡的事业，参加工作十年多来来，期间既有艰辛也充满快乐，更有许多工作中的迷茫。我在刻苦学习的同时，积极进行研究，努力用爱的力量去感化班里的每一名同学。前几天我针对一名学生不爱学习、厌学、调皮，应用所学知识成功改变了他。

张刚同学是我班的一名男生，学习成绩非常差，平时总是不能遵守纪律，注意力不集中，一直昏昏沉沉、无精打采，老是趴在课桌上。不肯写作业，不写家庭作业。有时干扰同学上课，同学们不喜欢他。父亲忙于生意，无暇顾及他的学习，也没有心思管他，对他放弃了。母亲家务繁忙，即使想管他，也没有能力管得动，因为他的母亲说他根本不听。由于害怕学习，不想完成作业，又不愿意接受同学的帮助，学习成绩越来越差，导致恶性循环，没有学习兴趣，对学习越来越怕。

像这样的现象呈现逐渐增多的趋势。纵观整个社会的学校，都普遍反映学生的作业量较大，内容单调重复，作业时间较长，学生的书包越来越大，且越来越重。学生厌学情绪随年级升高呈上升趋势。好多的学生感到学习累，心里烦；对某些科目感到无兴趣，对学习缺乏热情，学习既不刻苦也不主动；还有的学生常会找出“头疼”、“头晕”等借口逃避学习。做起作业来，不是找本子就是找铅笔，几个字要写半天，磨磨蹭蹭的，学习总是没有效率。

我首先寻找厌学的原因：

学校方面，老师为追求教学质量，对学生的要求过高，加重学生的课业负担。并且，老师以成败论英雄的考核标准，不但容易让孩子丧失继续追求成功的热情，也为孩子的心理健康问题埋下了祸根。

家长方面，家长都较为信奉高标准、严要求这一信条。这样，不但给孩子带来巨大的心理压力，而且容易让孩子产生挫折感。对于有的孩子来说，尽管自己已经尽了最大的努力，可还是不能达到家长和教师的要求。但在教师和家长的眼里，只看到成绩不理想、没有达到他们的期望这一结果，却没有看到孩子为此所付出的努力。长此以往，学生的学习兴趣荡然无存。

学生方面，学生纯朴、善良固然是其优点，但存在少人管教，懒散的缺点。放学后自由的时间较充足，活动的空间大，自有他们的自由天堂，所以学习上的事常常因为现而忘了。有的孩子对于挫折的归因总是倾向于外界或者他人，从来没有意识到自己所应该承担的责任。久而久之，很容易养成推卸责任、怨天尤人的不良习惯。

查找到了原因于是我展开一下工作：

个别谈心：老师经常与其个别谈心，以全面了解其心理状况、问题行为产生的心理原因。

注意多表扬。赞扬可以对青少年产生奇迹，过多批评则塑造自卑、怯懦的“绵羊”；惩罚易使孩子产生逆反和报复心理。在教育过程中注意对他的进步即便是点滴进步也予以及时、热情的表扬。想方设法创造条件，让他体验到成功的快乐，使他对学习、对生活、对自身逐渐积累信心。

与家长沟通与协调。通过家访，电话联系，家长到校面谈等多种方式，对家长的教育态度表示理解，同时指出这样的教育方式不但得不到效果，反而会令孩子产生逆反心理。要求家庭多给孩子温暖，共同做好转化工作。指导家庭对策。如：定期检查孩子的作业；指导学习，帮助孩子解决学习中的困难，多抽时间与孩子交流，对孩子的进步给予及时的鼓励。

经过一段时间的努力，康子桐慢慢开始了变化，上课能主动回答问题了，作业越来越认真，眼睛充满了智慧，最近一次考试，他竟然考了95分。

关心尊重学生是对学生的一种鼓励，是风平浪静的日子里的一种扬帆远航的动力。常言说，寸有所长，尺有所短，月有圆缺，学有迟速。学生的差异性必然存在，教师必须承认并尊重这种差异，使各种类型的学生都得到发展。在优秀教师的眼中，学校没有“差生”，只有学习有困难的学生，对这样的学生要特别的关心尊重。如果像一块用旧抹布放在一边，置之不理，那就是用错误对待错误了。

爱心是老师亲近学生，学生爱戴老师基础，是“爱其师，信其道”的关键。现代教育观念是一个不断发展的观念。只有不断适应时代要求、积极投入全面推行新课程的伟大实践，从教育、教学的实践问题出发，不断地学习，不断地探索，全面树立全新的教育观念，才能迎接对世纪的挑战。“问渠那得清如许，为有源头活水来”我将会继续努力学习，让自己的工作做得更好！

【篇五】德育故事礼篇

德育故事

著名教育学家陶行知说过:“千教万教教人学真，千学万学学做真人”。对于中职学校的学生，既要重视学生的专业学习，更要重视培养学生的个人素养，陶冶情操，拓展他们的视野，培养合作能力。因为英语不仅是一门学科，更是一门语言。英语教师的工作一方面表现在对学生传授英语知识，培养学生综合语言运用能力，另一方面还应该加强对学生的品格的培养，力求帮助学生形成正确的人生观和价值观，做到既教书又育人。笔者作为一名中职学校的英语教师，在英语课堂教学中非常重视德育的渗透。下面简单说说一些看法。

1身教甚于言传

从教二十几年来，笔者一直秉承“亲其师，信其道，乐其道”的教学理念，充分发挥教师的榜样示范作用，以教师的人格魅力影响学生。教育工作者是受教育者最直接的榜样，所以教育者有良好的道德品质尤为重要，而且要不断加强自身素质，用知识来武装自己。这样才能起到模范作用，在学生面前树立好的形象。通过端庄的仪表自然的教态优美的语言高尚的情操对学生进行潜移默化的影响，引导学生形成正确的审美观，使学生的品德得到培养，身心健康成长。有爱的能力的教师才能培养出有爱心的学生。在教学过程中，教师要坚持遵循平等尊重的原则，建立和谐的师生关系，努力营造愉悦轻松和融洽的学习氛围。另外，教师的情感也是德育渗透的特殊载体，对感化人的心灵有特殊的力量，在课堂上晓之以理动之以情，用情感因素来打开学生的心灵之窗，学生们在开始接受你，到逐渐欣赏你，最后喜爱你。这种循序渐进的师生关系让教师在课堂教学中更能发挥教学的主导地位，取得意想不到的育人效果。

2寓德于教

教材是德育的载体，我们学校的英语教材以医护英语为主，教材中很多内容都和医学有关，特别是一些对话设计的场景就是学生以后的工作岗位。笔者在教学过程中注重捕捉课文和对话中的德育因素，通过融合渗透的方式，有机地把德育和英语课堂教学整合起来，在教学中渗透人际关系、思想品德、职业道德教育，让学生在学习英语的同时，个人素养也会得到不断提高。

2.1口语教学中强调护理礼仪的重要性

课本Unit4的topic是Greetingsandintroduc⁃tions，通过课文的对话内容的学习，不仅让学生掌握在工作岗位上所必需的一些礼貌用语，例如:Goodmorning，mayIhelpyou?Iamyournurse，whatcanIdoforyou?等等。通过情景对话的角色表演，让学生扮演护士和患者进行对话。对于扮演护士的学生，在礼仪方面给以一些建议，比如对待患者不仅要使用礼貌用语，而且说话的语气语调要柔和，态度要和蔼亲切，举止要得体，时时刻刻都要体现出对患者的关心。让学生明白想真正成为一名白衣天使，一定要注意自己的言行举止，用亲切的笑容美好的语言优美的姿态为患者提供优质服务，用爱心和耐心为患者送去温暖。

2.2在课文教学中适时适度渗透德育内容

榜样的力量是穷大。教材的课文内容会涉及一些特别好的德育典型和行业领军人物。教师要善于引导学生发现和欣赏文章中人物美，让作品所展示的鲜活、真实、感人的人物形象，打开她们的心灵的大门，使学生树立正确的人生观和价值观。在学习Unit1的课文MyDream的时候，通过文章主人公在困境中寻求自己的方向，树立自己的理想并为之努力，最终拯救自己并且成为一名优秀的护士的故事，鼓励学生:虽然人生之路会有不如意，但是只要有梦想，坚持以恒地付诸努力，一定会有属于自己的一片天空的。让这些中考失意的学生有了美好的憧憬，树立为以后的成功而努力学习的信心。Unit4的课文AdoctorcalledHuaYiwei介绍了感动中国人物华益慰医生。课文讲述他为了帮助一位农村患者省钱而坚持在手术台上为患者手工缝合9个小时的故事。通过课文内容的学习，适时引导学生学习这种一心为患者着想的大爱无疆的精神。在学习课文内容的同时，还播放了一段华主任的视频资料，更直观地展示了华医生为了患者无私奉献的一生。许多学生看完以后感觉非常震撼。有些学生甚至流下了感动的泪水。学生们更充分理解医者仁心的深刻含义并且愈发坚定成为一个优秀医护工作者的决心。

2.3采取灵活多样的教学方法对学生进行德育教育

在英语教学中，笔者经常和学生们进行对话和小组活动，引导学生进行讨论，共同思考，进行总结和自我评价。例如经常在课堂上采取小组合作学习法，把不同层次的学生分在一个小组内，在教师的引导下，启发学生在小组讨论中积极思考，主动交流和辩论，并且鼓励学生们在讨论过程中考虑他人的观点和意见，协调与他人的分歧，大家团结合作，共同完成一个任务，并且可以采取小组竞赛的形式，以此激发每位学生的竞争意识，培养他们团结互助的精神。在这种有竞争有合作的形式中，让学生意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖关系，大家共同努力，共同享受胜利成果。在她们为集体争取荣誉的过程中，可以深切感受到了学生之间的团结友爱，每个人都努力地完善自己，强烈的集体荣誉感溢于言表。学生们长期生活在团结友爱的课堂上，耳濡目染，将团结他人，谅解他人，乐意合作，乐意分享作为自己的道德行为准则。当然，进行德育教育不能仅仅停留在设计的各种学习活动，而要将课堂上的德育内容扩展到学生的生活空间，甚至是将来的的工作空间，使教育更具有针对性，使情感体验达到最优化。在课堂渗透对学生的品德教育可以使学生在潜移默化中接受良好品德的熏陶，甚至在理解的基础上形成自己的独特的人生观和价值观。这种做法改变的不是一两个人的想法和行为，而是每个学生的想法和行为。美德和爱一样也具有传递性。在课堂中不断传递它，整个校园的氛围也会变得更加和谐。素质教育强调的是学生的全面发展，而不只是让学生一味片面地掌握知识，品德的教育也是其必不可少的组成部分。只有在英语课堂中融入德育，才能有效扩展教育的层面，促进学生向全面发展，进而推动素质教育的发展。总之，英语教学中进行德育渗透是个长期反复的过程，教师必须要有持之以恒的精神，要有创新，懂方法，更要注意一定不要喧宾夺主。切忌把英语课上成德育课。还要注意在教学中要结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，循序渐进，精心设计教学过程，达到英语教学和德育教育的自然渗透水乳交融。

【篇六】德育故事礼篇

古代德育小故事【四篇】

导读：本文 古代德育小故事【四篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

　　【容易发怒，乃薄福相】
　　韩忠献公曾经说：“无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。”
　　一般人对于小人欺侮自己的情形，一定要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。他的智慧足以明辨小人的奸诈，然而，他却时常坦然承受，而且不曾表现难看的脸色。
　　《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会广大；一定要能忍辱，事情才能办得好！”（原文是：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”）如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不称心的事情，立即气愤感慨，这表示没有涵养的力量，同时也是福气浅薄的人。所以说：“发觉别人的奸诈，而不说出口，有无限的余味！”
　　【容之一字，众妙之门】
　　宋朝的富弼教训子弟说：“这个忍字，是众妙之门。如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那一事办不好呢？”
　　富弼年轻时，有人骂他。那个人说：“我在骂你！”
　　富弼回答：“恐怕骂的别人！”
　　那人又说：“称名道姓地骂你！”
　　富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的人吗？”
　　骂的人听了，觉得非常惭愧。
　　颜光衷说：“忍这个字最难了！能容忍时，品德和度量必定很大。到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的气息了。从前有人写了一首诗：‘少年胯下安无忤，老父圯边愕不平，人生若非观岁暮，淮阴何必减文成？’这句话讲得太有道理了。韩信因为忍受胯下的耻辱而称王，后来又因羞辱绛哙而毙命。饮酒到满量，自然不能再增加了。”　　【受屈无争，还米不受】
　　汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。
　　他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。
　　县官知道这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用国法办他的罪。钟离牧竭力去救他，于是他的罪才能被赦免。
　　那个人免了罪以后，带领妻子把起初冒领来的稻子，舂打成三十多石米，就把米送还钟离牧。
　　钟离牧关门不肯收，那个人只好把米放在道路旁边，也没有人去拿取。钟离牧因此而出了名，被聘请去南海做太守，而且被封“都乡侯”。
　　【美色当前，能不强忍】
　　余干有一位姓陈的书生，对医术非常精通。
　　他曾医好一位贫穷而且垂危的病患，没有收取分文，而且不求回报。
　　有一天傍晚，姓陈的书生路过那位病患的家，患者家属留他住宿。
　　病患的小姑告诉嫂嫂说：“希望你能陪他过夜，以报答他的恩情！”
　　病患的妻子点头答应。
　　当天夜晚，她就对姓陈的书生说：“您救活我的丈夫，小姑叫我陪你！”
　　姓陈的书生看见她年轻而且美丽，颇为动心。但克制自己说：“不可！”
　　少妇勉强他，他连说：“不可！不可！”而且拿起笔，在桌上连写“不可”两个字，最后几乎把持不住。他又连呼：“不可这两个字最难了！”
　　他勉强挨到天亮，才离去。
　　后来，陈姓书生的儿子参加考试，阅卷官丢弃他的文章时，忽然彷佛听到“不可”这两个字。
　　阅卷官挑灯重看，再丢弃。又听到：“不可！不可！”
　　阅卷官因此又看了一遍，决心不录取，忽然一直听到大声的呼声：“不可这两个字最难了！”因而便录取了陈姓书生的儿子。
　　放榜后，房师询问陈姓书生的儿子，儿子不知原因，回去禀告父亲，他才回忆起：这是不邪淫的果报。