未语无痕、巧笑自叹息

　　有一种孤独，“坐看敬亭山”，有我，有山，有水，有飞鸟，或闲云或野鹤。

　　情怀，是赋予诗人独有的胸襟和心境写意。世间万物生，一花一草，一草一露，亦非菩提，却是有情人能与草木、飞鱼、树影、鱼儿做了伴，无时无刻地亲近、抚爱，与之融为天地一气，平等地端坐，这是千古诗人们生命的姿态。

　　风起中独自舞蹈，或寂寞空旷里歌唱生命，又静静地聆听生命的初始和消褪的耳语，不期待高亢的精彩，只在默默对视下“相看两不厌”。好花百日红，沉寂其间又如何?携一壶小酒，杯中物，一个人的游艺，该向谁举起这邀约的时光，一杯复一杯地独自斟饮。有些醉了吧?清醒自扰的盈动，一时间，谁是谁，谁又是谁的谁呢?是该笑啊，还是叹，这明月怎么会深知我饮酒的五味杂陈?不懂，何不如影随形地与我飘然的影子一起舞动。

　　这浩淼的时空，或在云天外月下独酌，谁能独自饮尽一番情怀心境，对月而歌，席地而坐，李太白也：

　　“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。月既不解饮，影徒随我身。”

　　令人欲醉将醉的只是“一壶”老烧，可终归是“无相亲”的落寞低沉。还好，这天地之广，总有相随而至的身影，“三人”而行。三人乃哪三人?既然“无”人，却怎么活生生地多出了朋友来解闷?似是物我两忘，你中有我，我中有你，我是你，你是谁，何必清清楚楚地界定了?“一”、“无”、“三”，三组数词的运用，加深了孤独的厚重和四野的空旷，越发凸显诗人的无可奈何的寂寥虚空。但，诗人又能从局限的道具中，演化、诗意了一番酒兴的起落，妙笔生花。明月、花间、酒壶，几笔便助推意象串联成诗行，行行皆形若流水，波澜几经起伏，点墨成飞花起舞清影。

　　一个人的世界，一个人在天和地之间行走，总会有那么几束星光，一轮明辉照亮着前行。中国人的诗意间，明月落酒杯，明月松间照，明月走天涯。孤芳惹人垂青，纵使烟云瞬息，情怀却几千年不变。

　　一个人的孤独，天地间茫茫然。

　　如果“孤零零”一词似有悲凉之嫌，让人心生抚慰和疼怜之意，那么，这“千山鸟飞绝”的境况更甚一筹的幽僻与凄凉。山是多少山，千座!四面八方来的压抑，群岭包围的禁锢，只觉得无数的青峰耸立。不然，怎么没见到一只鸟儿飞过呢?人迹罕见，山路险阻，为何诗人在这里出现?疑虑丛生。不但是鸟儿都绝迹了，如今“万径人踪灭”，谁能前往，谁还会愿意一个荒无人烟的地方?这一连串的环境描写，让人生怕后退，若换作普通人，决计不会犯险而为。仅凭眼前的景致，单一一看，无法揣测当诗人该从哪儿落笔来延续诗思，或者来延展自转，更多的是凸显一种清瘦与孤独，外面的世界是如此的冷冰冰，难道诗人的心也冷吗?“孤舟蓑笠翁”啊!一层层剥茧开去，令人匪夷所思，怎么会是一舟，一斗笠，一蓑衣，一个老翁静静的影子?似乎这是一个远镜头的拉近画面，质感非常强烈，在峡谷间立于四处雪茫茫的水中央，如果作一幅水墨丹青，便是世间再也没有重复的原貌予以临摹，况味绝佳。这孤独的老翁，跋山涉水而来，在这个鲜有人迹的崇山峻岭之下，必定是渔业丰茂，大有收获的想象，不然，怎会循着无人经过的小径一路寻来呢?

　　优秀诗人的优秀作品，常常出乎意料地收梢。“独钓寒江雪”，这位老翁克服重重困难到此，只为钓这一江的雪，而这雪又为何意?清寒、凌冽、孤独的世界，诗人孤寂天地间，率性而为，倔强在风雨中，不摇不动坚决而挺拔一切归于安静、苍茫。

　　是不是这样的寒冷彻骨?

　　独行于天地间，与人无往，如此放歌一嗓子，碧蓝的天空里，似乎也有回音。

　　“闲依”和“偶依”相对，似淡来淡忘的日子，却似乎饱含着无聊的辛酸，这无拘无束的自由，更多的是孤独、自赏。犹有寂寞与激愤蕴藏心间。

　　梦中昨夜的落云闲散地漂浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。希望清清池塘边高树挺立，微风吹落了夜雨带来的满树珍珠。