关于观辛亥革命有感500字【四篇】

革命，本义指变革天命，后词义扩大，泛指重大革新，不限于政治。因古代认为天子受天命，故更替朝代，谓之革命。最早见于《周易·革卦·彖传》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”“革命”原本用于君主制朝代之变革，日本人将之略微扩大语义，亦用， 以下是为大家整理的关于观辛亥革命有感500字4篇 , 供大家参考选择。

观辛亥革命有感500字4篇

【篇1】观辛亥革命有感500字

　　辛亥十八景，包括新武汉辛亥革命博物馆、武昌起义军政府旧址、孙中山铜像、起义门、楚望台、首义英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮台等辛亥革命遗迹，以及首义南轴线景观、楚望台遗址公园、辛亥百年纪念碑林等旅游景区（点）。在纪念辛亥革命100周年之际，很多游客前往新武汉辛亥革命博物馆、武昌的起义门、楚望台等辛亥十八景景点旅游参观，提前感受武汉那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武汉辛亥革命博物参观，深受教育，感想深刻。

　　原辛亥革命历史博物馆又称红楼，是鄂军都督府办公地。2002年成立博物馆并挂牌。辛亥革命博物馆全称为武汉辛亥革命博物馆，也称武汉辛亥革命纪念馆，武汉辛亥革命武昌起义纪念馆。馆址为中华民国军政府鄂军都督府旧址，也称武昌起义军政府旧址、辛亥革命军政府旧址、辛亥革命武昌起义军政府旧址等，俗称红楼。2011年１０月６日，就在红楼对面，新武汉辛亥革命博物馆将正式开展了，新馆就如一艘气势磅礴的飞船横空出世，气势恢弘。它的平面V型，寓意胜利，向上的尖，寓意勇往直前，锐意进取，敢为人先。其建筑方案融合了中国传统建筑和现代手法，除了有双坡屋顶和飞檐翘角的特色，还能看到红色几何形拼出的破土而出意象，颂扬敢为人先的首义精神。博物馆外墙采用楚国红颜料，庄严肃穆。馆内设置了四项主要功能；辛亥革命历史展览、辛亥革命文物存储、武汉近代史研究及学术交流以及综合服务。如此雄伟壮观的新武汉辛亥革命博物馆，必将成为中国人民革命传统教育的重要基地和体现武汉精神的新的城市景观。

　　一踏入进辛亥革命博物馆，我就被震撼住了，浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体&&一部厚重的辛亥百年史拉开崭新帷幕。由一楼进入晚清中国部分，将看到南京条约、黄埔条约、天津条约等一排硕大的昔日不平等条约名称，以雕刻的形式在整面墙体呈现。展览由此开始，通过浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体等，再现一部厚重的辛亥百年史。在序厅和五个展厅参观，常常被声光电结合的陈列方式、精彩新鲜创意十足的技术和艺术亮点所震撼，身临其境地重温了那段波澜壮阔的革命。穿行在序厅和5个展厅，我的思绪在历史长河中最亮丽耀眼的这一段停顿逗留。在辛亥革命中，无数志士仁人抛头颅、洒热血，为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继，视死如归、大义凛然。诚如孙中山先生所言：这种精神可以惊天地、泣鬼神；草木为之含悲，风云因而变色。一幕幕辛亥革命的人物、场景、事件，展示了历史的惊魂时刻和精彩瞬间，再现了那段可歌可泣的历史，让人真切缅怀辛亥革命的志士仁人，先驱们为振兴中华、不怕牺牲、忧国忧民、敢为人先的大无畏革命精神以及武昌首义的伟大壮举，历史将永远铭记，我们这座城市和城市里的居民也将永远铭记。而《共和之基辛亥革命历史陈列》展以重大历史事件、重要人物为支撑，文物与场景并重，运用陈列展示技术和艺术语言，充分吸收上海世博会的技术与绿色低碳环保理念，使人耳目一新。陈列中，可见大量的微缩景观，让人感觉仿佛进入百年前的武昌街景。尤其惊叹的是多媒体呈现首义之夜之场景，让参观者看到起义士兵的走动，听到他们在干大事之前的窃窃私语。还有用沙盘再现的旧武昌城全景，并用多媒体展现首义之战全过程。让人感觉一脚踏入沉重的历史。归纳起来，新武汉辛亥革命博物馆共有八大看点，下略为大家表述一二。

　　一，国内最大壁雕《共和之基》，序厅内，中国室内最大壁雕《共和之基》扑面而来，武昌首义志士们前仆后继，耳边似乎能听到他们疾行的脚步声&&整座雕塑呈V字型走向，以浮雕结合圆雕为主要表现形式，分为起义背景、武昌首义、创建共和三部分，涵盖同盟会的成立、黄花岗起义、保路运动和武昌起义等元素。其中表现武昌首义的雕塑部分，起义的士兵队伍从浅浮雕、高浮雕到圆雕，逐渐推进，首尾呼应，既突出了敢为天下先的首义精神，又体现出首义中的民众力量。

　　二．12个不平等条约压得人喘不过气，步入第一展厅，两面条约墙向头顶压来，《南京条约》等12个不平等条约压得人喘不过气，条约墙尽头是被列强分割得支离破碎的《晚清时局图》，满清帝国大厦将倾，人民在夹缝中求生存。第一展厅后面展示戊戌政变后，1900年，唐才常、秦力山等在汉口组织自立军，预定8月9日在鄂、徽、赣、湘同时起兵，拥护光绪皇帝重新当政，但因经费不济、未能统一行动而失败。自立军起事失败后，唐才常被捕于汉口，并在1900年8月22日就义于武昌紫阳湖畔。唐才常汉口被捕历史事件复原场景中，唐被绳索反手捆绑，在紫阳湖畔的草木间不屈地瞻望远方，慷慨激昂的就义蜡像栩栩如生。而秦力山在日本结识孙中山，转而投身革命，展厅中有1901年孙中山与秦力山等在日本东京的合影。

　　三．孙中山赴檀香山复原场景，这是根据孙中山自述十三岁随母往夏威夷岛，始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想，而以真人比例还原的场景。1878年，13岁的孙中山随母从香港前往夏威夷檀香山，开始求学、行医、开创革命事业的历程。孙中山赴檀香山历史事件复原场景中，站立的少年孙中山和端坐着的母亲在轮船上，凝神远眺大海，船下沿有灯光闪耀，声光电融合，颇有波光粼粼的效果。1894年11月，孙中山再赴檀香山，创建兴中会，第一次提出振兴中华的口号。四．同盟会誓词写在天幕上，1905年8月20日，中国同盟会在日本成立。孙中山提出的驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权被确定为同盟会纲领。展览按比例复原了同盟会在日本东京成立时的会址，头顶上的星空以世界地图为底，同盟会各分部的地点群星闪耀。孙中山手书的同盟会誓词十六字纲领，一笔一画写在天幕上，直入民心。展厅中有孙中山与布鲁塞尔中国留学生石瑛、马君武等人的合影，以及孙中山与芝加哥同盟会员黄三德等人的合照。在展厅中间最为特别的是有一个大圆台，盘面上是展示长江把武汉分成三镇的近代工业的地图和面貌，手一触摸，地图、图片、文字介绍就显现在眼前，如汉阳铁厂、武昌造币局等，非常直观便利。

　　五．花园山聚会镶嵌在墙内，进入第三展厅，仿佛进入了武昌城内小巷，耳边传来一阵阵狗吠声和蛐蛐叫，暗夜黑影里弥漫着重重杀机，花园山聚会微缩场景镶嵌在墙内玻璃里。只见留日回国的吴禄贞等人借武昌花园山李廉方寓所为聚会点，此为1903年5月，吴禄贞邀集曹亚伯、李书城、冯特民等主要成员畅谈革命方略，宣传反清革命思想、派遣知识青年进入新军。武昌花园山聚会虽没有正式名称和确定的组织形式，但实际上是湖北革命团体的源头，在湖北军界、学界造成相当大的影响。

　　六．180度环幕影院还原第一枪，青石板、老屋、古树、小巷茶馆、德和酒庄、街上奋勇当先的革命党人&&一幕幕微缩实景，1911年10月10日那晚惊心动魄的一幕如在目前。当晚7时许，城外塘角辎重队纵火为号，8时许，城内新军工程营八营革命党人打响首义第一枪，新军官兵和军事学堂学生等纷纷响应，迅速占领楚望台、控制中和门，部署攻打湖广总督署的战斗，一系列历史事件实景得到真切还原。最吸引人眼球的是180度环幕影院，放映的是专门为辛亥革命博物馆拍摄的影片《武昌首义》，还原了10月10日那夜武昌起义全过程的真实影像，而在银幕下方是硕大的大型电子沙盘模型，展示了武昌旧城风貌，观众可以想象当年先烈们在此上演的传奇故事。

　　七．巨幅油画黎元洪祭天，第四展厅是展览创建共和主题，进门就是巨幅油画《黎元洪祭天》。

【篇2】观辛亥革命有感500字

读《辛亥革命史》有感

摘要：中国近代史是一部屈辱史，也是一部奋斗史。一次次的反抗昭示了中国人民的顽强不屈，辛亥革命则是其中一场震撼人心的典型。

列强的坚船利炮敲开了中国的大门，中国人民失去了自由。为推翻帝国主义在中国的统治，中国人民进行了一系列的斗争。洋务运动是一场地主阶级自救运动，虽然在一定程度上刺激了民族资本主义的发展，但它始终是腐朽的统治阶级为维护其自身的统治而进行的自救运动，不符合历史的发展趋势，因此失败。太平天国运动使农民阶级领导的以推翻清政府为主要目的的运动，由于农民阶级的局限性，没有科学的理论作指导，提不出有效的纲领，一切都是空想，即使给清政府甚至帝国主义列强沉重打击，依然无法完成反帝反封的历史任务。戊戌变法是由资产阶级维新派领导的一场思想解放运动，依靠没有实权的皇帝和叛变的袁世凯，注定失败。经历了这么多次失败，资产阶级革命派渐渐明白要想推翻腐朽的清王朝，必须依靠武装斗争，发动人民群众才有可能成功。一场伟大的革命——辛亥革命，即将爆发。

关键词： 社会背景、 同盟会 、 武昌起义、 意义

第一章山雨欲来

本书先讲到辛亥革命的历史背景，康梁变法的失败。19世纪末康有为、梁启超推动了戊戌变法运动，然而维新派却完全依靠一个没有实权的皇帝，既不发动群众，又遭到了以慈禧太后为首的顽固派的反对，三个左右的变法运动在政变发生后，宣布失败。然而变法是失败了，而国民革命的意识不是消沉而是增强了;形式是失败了，但变法的精神却留下来了。确实，变法仍在人们心中悄无声息的进行，思想启蒙迅速传播，从而为革命播下了火种。康梁变法之后中国出现两种趋势一方面是变革意识增强，一桩桩新事物萌芽，他推动统治者沿着变革的道路先前滑行；另一方面，维新派在戊戌变法几年内致力于思想启蒙工作，客观上引起人民对普遍王室和现存政治秩序产生怀疑为资产阶级革命播下革命火种，成为辛亥革命的远因。

同样义和团运动与十年后的辛亥革命也有内在联系。甲午战争失败，中国面临空前的民族危机，各种条约的签订，中国陷入被瓜分的危机。义和团在这种背景下产生了。义和团运动兴起于山东，并迅速发展，清政府想利用这股势力，在西太后的招抚和默许下，义和团纷纷涌入北京，并向全国蔓延，义和团运动波及全国。但清政府的腐朽无能，在帝国主义压力下，下令绞杀义和团，义和团最终在清政府和帝国主义联合绞杀下失败了。孙中山认为义和团“愚昧”，是狂妄之举，不过他同时肯定了义和团的爱国精神。从表面上看，义和团运动和创建现代国家的总目标是背道而驰的。而从深层看，他是19世纪末中国下层人民的怒吼，动摇了中国统治的根基，义和团运动失败了，并不意味着结束，相反，一场更大的风暴即将来临。

然而帝国主义并不罢休，他们想趁此机会大打出手。于是八国联军出动，清政府对外宣战，而宣战不久就设法求和，但侵略者并未尽兴，他们攻占北京，烧杀抢掠，慈禧仓皇出逃，并下令李鸿章全权负责议和。此时帝国主义已经认识到他们不可能瓜分中国，他们还需要一个政府替他们管理，于是《议和大纲》签订。慈禧发表声明“量中华之物力，结与国之欢心”，《辛丑条约》的签订，把中国的主权几乎全权丧失，清政府已沦为洋人的朝廷。陈天华有言：“列位！你到现在的朝廷仍未满洲的么？……朝廷固然不可违，难道说这洋人的朝廷也不该违据么？”清政府威严扫地无余，有志之士，多起救国之思，而革命分潮就此萌芽。

同时在19世纪初，帝国主义列强忙于一战而无暇东顾，使中国的资本主义有了一次发展的机会，清政府此时的统治已是风雨飘摇，却依然在做垂死的挣扎。推行“新政”，但不管动机如何，清政府不自觉的制造了自己的对立物。同时资产阶级的发展为辛亥革命的爆发准备阶级基础。还有大部分的留学生们，他们赴全国之委托，为全民所瞩望，勉图振奋。而在此时，民变风起，抗捐税运动、反洋教运动、秘密社团起事、饥民暴动、罢工罢市……正如孙中山所说，几根小柱子休想把已腐朽的的房子支柱！

虽然早期的一些改良或反抗的斗争，始终无法改变当时中国的格局，也无法完成自己需达到的任务，但我们不能消沉，即使一点的影响，我们也要扛起救国救民的大旗。清政府的根早已腐朽，虽然一小部分人的反抗只是轻轻的撼动，但这却使有志之士觉醒。

第二、三章 资产阶级革命派的形成、中国同盟会

这一章讲到资产阶级开始了革命救国的尝试。孙中山的境遇在1879 年发生重大变故，他来到檀香山，在他求学过程中，他认识了一批志同道合的朋友，也就是所说的“四大寇”。孙中山强调，他革命思想完全来与香港，但这短期他主要倾向于改良。于是他上书李鸿章，结果却婉拒！上书李鸿章，是他寄希望于晚清政府自下而上变革的尝试，一旦受挫，就迅速转到推翻清政府的革命中来。

于是孙中山回到檀香山，组建兴中会。但一开始，兴中会的发展很缓慢，风气未开，人心锢塞，于是他准备前往美洲，适时，他接到宋耀如的来信，崔他会国，京津岌岌可危，人心愤怒，有利于革命发展，于是革命体开始壮大，并准备发动起义。然而在准备工作中出现疏漏，广州起义还未发动就失败了。几经转折孙中山来到伦敦，然而却被清政府大使馆诱捕，几经周折，终于被救，这也是孙中山人生的一大转折！孙中山作为一个革命者的地位提高了，孙中山思想也发生了变化，于是兴中会又有了更大的发展，然而举办的惠州起义也失败了，他未能改变起义的套路，但这却进一步肯定加固了孙中山的地位，思想也进一步的传播。东京、上海等地创办报纸，使得新思想很快的传播。

孙中山一个平凡的人，一个饱受苦难的人，一个有着忧国忧民伟大情怀的人，而每次的努力都是失败告终，多么悲凉。他到底在坚持什么？是什么让他学会隐忍？那是一颗赤胆之心，一片拳拳爱国热情。他奔走于各地在思想不开化的时代，艰难的传播自己的思想。失败了，没有气馁，卷土重来，危难被捕之际，他积极寻求脱困的方法，为革命保留火种，然后扩大自己的影响，终于革命看到了曙光。

第四、五章武昌起义、清王朝的覆灭

然而清政府却无法阻挡历史前进的步伐，黄兴创办了华兴社、科学补习班的创立、光复会的新建，各种团体相继成立。

从此清政府风雨飘摇，各种暴乱相继爆发，同时各种革命团体急需联合起来，建立一个统一政党。1905年8月20日，中国同盟会在东京召开成立大会，到会者约有100人，除甘肃尚未派留日学生外，其余关内17省均有人参加。大会通过孙中山起草的《同盟会宣言》和《同盟会对外宣言》以及黄兴起草的会章。同盟会的宗旨就是“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”。从十六字纲领到三民主义，不仅是一种文字的改变，也是一种思想的深化。

同盟会成立后，一部分人转入到思想宣传中，一部分转到反清斗争中去，斗争方式有两种，一种是起义，一种是暗杀。同盟会策划的几场起义失败后，许多人对以党委主要力量的方针产发生怀疑。于是革命党人开始策划新军起义。黄兴由香港潜入广州，在两广总督衙门附近的小东营五号立起义指挥部。然而起义又失败后，这次黄花岗起义集中了同盟会所有的人力、财力，作了长期的准备，但最终还是失败了。探究其原因，我想主要有如下三个方面：一是革命党人没有建立起适合武装起义的领导团体，参与组织起义的一些重要骨干在起义即将爆发的紧急关头，仍然各行其是，致使起义日期一改再改，临到起义，各部除黄兴一路外均借故不发动，造成了孤军奋战的局面；二是计划不周密，起义尚未爆发，消息就已走漏，使清军早有准备，而革命党方面则由于种种原因，未能按原定计划完成各项准备工作（包括枪械运输），最后只得在十分不利的情况下，仓促发难，；三是没有取得广大人民群众的支持，起义只是少数革命党人的军事冒险。

此后，同盟会内部发生分歧，导致自生领导能力的减弱。然而，新的形势却产生了。清廷提出“立宪”；而后慈禧、光绪相继离世，朝廷内权力争夺；1911年5月，清政府公布的内阁名单中满族人有九名（其中七名是皇族），汉族有四名。被称为“皇族内阁”。立宪派对此大失所望，有少数人参加了革命党。为取得外国的支持，以维护其统治。同年5月清廷将广东、四川、湖北、湖南等地的商办的粤汉、川汉铁路收为国有，然后再卖给外国，，遂掀起了全国大规模的人民反抗运动——保路运动，并成立“保路同志会”，其中四川最为激烈。清廷急调动湖北新军入四川镇压，导致湖北兵力空虚，故革命党人决定发动起义。武昌起义成功后，各省响应，纷纷独立，于是清政府走到历史的边缘。

武昌起义是成功了，他几乎推翻了清政府的独裁统治，也建立自己的临时革命政府，这是伟大的一页。资产阶级革命者经过不断地摸索，不断地寻求时机，在失败中摸索经验，终于看到了自己的胜利果实。但这果实并未完全成熟，暗藏危机。

第六章 理想与现实

在革命成功后，临时政府成立，12月29日，各省代表联合会选举孙中山为临时大总统。而临时政府的用人不当使革命预伏政治危机。就在南京政府改良的同时，危机随之而来。财政和外交都存在困境。然而，开始以孙中山为首的革命党人最初采取了强硬的立场，组织大军北伐，抗击袁世凯指使下的清政府，并取得了一些胜利。但由于帝国主义对中国革命的阻挠、破坏，给南京临时政府在政治上与经济上造成了巨大的压力和困难；立宪派、旧官僚和失节革命党人，从内部阻遏、瓦解革命，架空甚至扬言推翻临时中央政府；加上革命党人本身在思想上、组织上、政治上的严重缺陷，以孙中山为首的革命党人最终作出让步，新生共和国政权落到袁世凯手中。

袁世凯在确信南方同意让出政权之后，便转而一意对付北京朝廷，设法要其自己提体面地交出全部权力。袁世凯指使北洋将领逼宫，1912年2月12日，隆裕以6岁皇帝溥仪名义颁布诏书，宣布退位。统治中国260多年的清王朝至此覆灭。

1912年2月13日，清帝宣布退位后的第二天，袁世凯声明赞成“共和”。2月14日，孙中山在南京临时政府参议院提出辞职，然而袁世凯自执政之日起便开始集权，他先向内阁挑战；接着又暗杀宋教仁，强行通过善后大借款，迫使国民党不得不开始革命。然而伴随着四川独立运动结束，二次革命也到了尾声，革命力量几乎丧失殆尽。

此书看后，我内心泛起波澜。既感到当时中国人的愚昧，同时也感到孙中山的伟大。以一人之力，掀起革命的狂潮，他遇到不仅仅是困难，而是一项项生命的考验，他几经周折，几遇绝境。穷困、绝望都不能使他放弃，一次次的失败，他不是退缩，而是不断地总结经验，从失败中一次一次的崛起。最终他抓住机遇，成功的推翻了清政府的统治。然而他摆脱不了自身阶级的缺陷，当时的社会背景不允许一个资产阶级的中国存在，他没有群众基础，在内外的压迫下，他除了妥协，也是再无他法。

历史的天空中留下辛亥革命的痕迹，我们缅怀历史，记忆那些深刻的画面。辛亥革命留给我们的是财富？还是失败的阴影？我想，过会选择最适合他发展的道路，也许资产阶级在中国真的行不通，当时的社会背景，当时阶级的局限性，制约了资产阶级共和国的建立，不过，我认为，辛亥革命的意义还是深远的。

【篇3】观辛亥革命有感500字

观《辛亥革命》有感

雨淅沥沥地下着，在灰蒙蒙的天空中如牛毛般飞舞着。在摩肩接踵的人群中响起了沉重的铁链的声音——秋瑾从容不迫地迈着沉重的脚步走向断头台，充满刚毅眼神的眼睛悲伤地瞅着那些蒙昧的群众们。刽子手中的刀散发着一阵阵令人战栗的杀气，只见寒光一闪，鲜红的血便定格在了人们眼前。秋瑾为了革命英勇牺牲了，而革命到底是什么？

一张张烈士们的黑白照片浮现在了我们眼前，电影《辛亥革命》又把观众们带到了一百多年前的晚清时期。这部电影讲述了晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府，建立共和体制。这部电影可以说充满了战争的硝烟，而在这震耳欲聋的炮声中，锻造了许许多多令我感触良多的英雄人物。

想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。

在群星闪耀的辛亥革命历史中，最耀眼的一颗启明星便是领导人孙中山了。我敬佩与他的才华和无私的情操，在阻遏四国银行贷款给清政府的会餐上，他为了让各国银行家更信服他的的劝告，他便巧妙地利用分烤羊肉这一动作向银行家们分析当时中国的状况，正是他的足智多谋才阻止了四国银行借钱的这一危险的发生。最后，他为了彻底消灭清政府的皇权制度，他丝毫没有考虑自己的利益，把大总统的职位让给了袁世凯，但在人们心中，他永远是最伟大的大总统！

另外一位虽说出场不久的人物也给我留下了深刻的印象，他就是万千位革命烈士的代表——林觉民。电影中胡歌饰演的他是一位开朗的年轻人，我敬佩他的苦中作乐的精神。他虽说生前将要当爸爸了，但他依然坚毅地写下了与妻书。这是我不由自主地想起了保尔?柯察金，那个在革命大熔炉中炼造出来的钢铁。他们为人类解放而斗争的精神使我懂得了个人的幸福固然珍贵，天下人的幸福却更加重要！

电影中最令我憎恨的角色不是没有材料的隆裕皇后，也不是太过于调皮的小皇帝，而是那个深受封建思想羁绊的袁世凯。若不是他的贪念皇权，辛亥革命就早已落得了一个完美的结局。虽说在军事方面他是很聪明，但聪明反被聪明误，还想翻身做皇帝，真是辜负了孙中山的期望！

辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。

辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。

辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。

辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为；他们为什么不这样做呢？因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开。金银大量流出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。

我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包护了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。

革命是为了给天下的孩子造一个温和的世界。革命是给天下人谋求幸福。看完这部电影，先烈们的声音不断在我耳旁想起，使我终于明白了革命的重要意义。如今，我们生活在和平的21世纪，我们要延续先烈们的精神，共同努力，让这个世界更加和谐，更具活力！

【篇4】观辛亥革命有感500字

观电影《辛亥革命》有感

今天，应学校的组织，我看了革命性电影《辛亥革命》,看完后发现自己的对辛亥革命了解的太少了，以前我的理解是那么的抽象。革命到底为了什么？为什么先人会愿意为其付出那么多，一次次的失败，屡败屡战，甚至于牺牲自己的性命，直到取得胜利。今天，直到看了电影《辛亥革命》后，我才深深地明白，他们一直有一个坚定的信仰，就是给中国和中华民族唤来新生，在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着他们，在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助他们获得胜利。

影片表现的就是1911年4月27日的广州起义至1912年2月12日孙中山辞任临时大总统，围绕武昌首义前后的历史画卷，贯穿了黄花岗七十二烈士、武昌起义、阳夏保卫战、十八省代表民主选举大总统、清廷退位等诸多历史事件。将革命党人不怕牺牲，为了心中的信念百折不挠、坚强不屈、顽强奋斗的精神表现的淋漓尽致。观看过程中，我全神贯注，聚精会神，完全投入其中。当看到广州，黄花岗等起义失败的时候，心情和革命党人们一样失落，但仍然坚信革命必将取得胜利；当看到武昌起义取得胜利的时候，同学们不由得拍手叫好；当看到孙中山在革命的危急关头，奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷的时候，心中亦是欣喜难耐，神采飞扬，激动之情难以言表，当看到清帝退位封建统治土崩瓦解，共和制度逐渐建立起来的时候，和革命先驱们及劳苦大众一样，也是感概万千。整场电影放完，我依然沉浸在辛亥革命的激昂氛围中，内心久久不能平静。

经过一番深思，我明白了几点，第一，我们今天的幸福生活来之不易，这都是我们的革命英雄人物以民族的解放和振兴为己任，抛家舍业，甚至于抛头颅洒热血，不屈不挠，艰苦斗争而赢得的。他们是我们中华民族优秀的儿女，今人乃至后人永远学习的楷模。他们对真理和信念的追求的执着，是我们入党积极分子永恒的追求，永远的榜样，第二、要取得成绩和进步，不经过努力和奋斗，靠着幻想是行不通的，我们作为入党积极分子，作为当代大学生来说，责任重大，只有不懈的努力，才能为国家富强而做出最大的贡献；三是要时刻对客观存在的真实判断，从大局着眼的利益，如果你不掌握真才实学，不了解实际情况，被欺骗、 被蒙蔽是轻的，成果被窃取乃至丢掉身家性命也不是不可能发生。那段惊心动魄的历史距离今天已经百年了，我们今天的生存环境也与当年不可同日而语了，但愿辛亥革命的精神永远根植于民族的血液里！我没有理由能平静内心的激动。片头同盟会会员秋瑾说：“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界”。他们认为，只有通过革命才能使自己的国家得到真正的解放，才能使人民真正快乐地生活。每一个人都有值得自己花费一生去追求的东西，革命也是其中一种。我认为，革命是一个可以让社会进步，让国家富强的一个理念，这个想法在《辛亥革命》中已经是贯彻到底的。有句话是“敢有帝制自为着，天下共击之。”可从中读出大家一心反对帝制的决心，也读出了人民的心已连成了一线。一部好的电影，不仅可以用来学习牢记历史，更可以引发人们的思考。1911年的情势以及各种政治势力斗争在这部电影风起云涌地上演着，带给世人的思考也必定是久远的，对于革命者而言，他们内心最大的期望就是点亮中国人被封建制度熄灭已久的幸福火种。

影片展现了革命理想高于一切的思想。多次出现平和与惨烈的场面，在我看来，那个时代的和正在观看影片的或者即将观看影片的这个时代的人，肯定都希望自己能够生活和平而安宁的地方。失去信仰的人生，常常会迷失自己的生活方向；失去信仰的民族，必定难以拥有恒久的前进动能。而一个失去信仰的政党，更不会持久地赢得民心和大地的力量。越是再平和安宁的年代，我们是不是更该有一种值得自己奋进的信仰呢？