2023年度诸子百家有哪些4篇（全文）

诸子百家有哪些作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》[转载]老子，庄子，孔子，孟子，荀子、墨子、列子和管子等诸家学说儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子下面是小编为大家整理的诸子百家有哪些4篇,供大家参考。

诸子百家有哪些篇1

作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

[转载]老子，庄子，孔子，孟子，荀子、墨子、列子和管子等诸家学说

儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。

主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。

至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。

儒家创始人孔子

诸子百家有哪些篇2

作品：《道德经》、《庄子》

[转载]老子，庄子，孔子，孟子，荀子、墨子、列子和管子等诸家学说

诸子百家有哪些篇3

大思想家、大教育家孔子孔子（公元前551年——公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国人。

孔子是个大思想家，他创立了儒家学派。

首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。

其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。

他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。

孔子又是个大教育家。

在奴隶社会里，只有贵族子弟能够受教育，文化教育被官府垄断了。

孔子兴办私学，广收门徒，突破官府的垄断，扩大了教育对象的范围。

据说孔子主张“因材施教”，对不同的学生，进行不同的教育。

他教育学生：学习知识要经常复习，“温故而知新”，学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”；要把学习和思考结合起来。

相传，孔子晚年编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书，还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书。

这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。

《论语》记载孔子（前551-前479）及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。

《论语》编辑成书在战国初年。

《论语》每篇标题取自首章首句中的两个字，各篇之间没有时间的先后顺序，[转载]老子，庄子，孔子，孟子，荀子、墨子、列子和管子等诸家学说发每篇内各章之间也没有共同的主题。

作为说理文，《论语》还很幼稚。

不过，先秦说理文的一些文体特征，在《论语》中已有萌芽。

语录体是《论语》文体的基本特征，它【】或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。

书中也有些较长的段落，如《先进》篇中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”，详细记载孔门师生间的一场谈话，叙述清楚，有一定描写，表现了人物的不同个性，作为叙事记言文字，比较成功，但与说理文显然还有一定距离。

而《季氏》篇中“季氏将伐颛臾”里孔子的几段话，针对性强，层次清晰，具有说理文的某些特点。

《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。

但语录体并不是《论语》文学价值的主要方面，《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。

《论语》只记录了孔子广告的`一些片断，而非孔子一生的完整表现，但《论语》在对孔子言行举止、生活习惯的记载中，表现了一个亲切感人的文化巨人形象。

此外，孔子弟子的形象在《论语》中也有反映，如耿直鲁莽的子路、安贫乐道的颜回、联盟机智的子贡等。

但辑录者本意并非塑造人物形象，表现人物性格，语录体写人毕竟也有局限。

《论语》的文学性还体现在以形象的语言来表达深刻的道理。

如“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也’”（《子罕》），“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云’”（《述而》）等等，形象简约地表达了深刻的哲理，令人回味无穷。

《论语》中充沛的情感和丰富的语气词，使其语言更为委婉。

如“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！’”（《雍也》）简短几句包孕了真挚的情感，以及对颜回安贫乐道自在心境的赞赏。

又如“子曰：‘甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。

’”（《述而》）“矣”、“也”等语气词的使用，把对自身的无限感慨和对周公的无限思慕，表现得意味深长。

[转载]老子，庄子，孔子，孟子，荀子、墨子、列子和管子等诸家学说

诸子百家有哪些篇4

道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。

这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。

政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。

老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。